CLASH OF THE TITANS: SUICIDE GIRLS

por carolyves

 

For your surprise, the first post of the year is dedicated to the Suicide Girls, a brand or commercial website that has caused a controversial hit in cyberspace and modern popular culture for its emblematic concept: an online community broadcasting softcore pin-up style photography from “alternative” models as, for example, women usually tattooed, with unconventional dyed hair colors or having dreadlocks, piercings and other body modifications and typical clothes of urban subcultures which “makes them different” from the rest of women and so consequently they can’t fit in society; certainly this trend  has been categorized as an underground trend and it has also been difficult to accept and be taken up into the garment industry.

My intention to dedicate this space from the blog is related to the notorious domino effect that is created in the influence between socio-cultural factors which are radically changing the way we see ourselves, and which fashions of all kinds, specially cyberspace (including Suicide Girls), are taking part.

A young Sean Suhl and Selena Mooney conceive the idea in 2001 with an initial reason of “seeing naked punk-rockers girls”; this is how the Suicide Girls are born.

The term originally comes from a fragment of an American novel (“Survivor“, by Chuck Palahniuk); these models use nick-names and public profiles where they can share photos, videos and chats with fans. Lovers of rebellion and self-expression and starting with relatively few girls, there are about 2,600 Suicide Girls models now performing according to statistics from October 2013.

Certainly this company from the cyberspace has regulations. To be a Suicide Girl certain requirements are ordered as to demonstrate an unique image and personality; there is no traditional model except for being a person with a “liberated and open” mind and express it through your image.

Despite not being a new and unique concept of its kind, these girls want to be finally recognized by society for their lifestyle, physical and ideals of being yourself and not being afraid to show it. However, they have been repeatedly frustrated by comments, judgments and negative reviews.

Viewed as a potential threat to destabilize social ideas of image and beauty, Suicide Girls have been listed as promoters of sadomasochism for simulating real blood in ​​photographs, promoters of the objectification of the female body and pornography because models use to pose insinuating or wearing few clothes and even people have seen them as hypocrites because in 2002 most of the models used to have a thin, tall and white-skinned profile, few were African-American or from other race or plus-size, things which didn’t fit with the primordial objective from being a site that promotes the diversity and the “different”; for if it weren’t enough, some models feuded with the site accusing them of exploitation after leaving it.

Thus apparently the dominant archetype of the blonde woman with implants and collagen lips from Playboy is no different from that one of an “alternative” model; however, Selena Mooney, better known as Missy Suicide, defended herself and declared that the website was made only for fun and to express as free women they are, and to accept themselves as the way they are.

On the whole, leaving all discussion, it is a style that screams nonconformity, it defies the rules of the usual multimillion dollar industry of fashion. It proclaims itself as a more artistic and individual concept than practical and “normal”, it questions the beauty definition. In turn, it is considered inappropriate or not so aesthetic by fashionistas.

As a personal and humble conclusion, whatever it is, it seems a good idea to encourage a culture of diversity and tolerance as times are happening so fast because of globalization and free access to cyberspace; in front of us it unfolds an infinite variety of choices and lifestyles that other societies and individuals around the world are sharing with us and so it becomes a consumerist philosophy by “taking or leaving it”, and on the other hand, we should re-consider standards of beauty, values of tolerance and respect and other beliefs in which our society is based.

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Para su sorpresa, el primer post del año está dedicado a las Suicide Girls, una marca o sitio web comercial que ha causado un gran hit controversial en el ciberespacio y la cultura moderna popular por su emblemático concepto: una comunidad online que difunde fotografías de estilo softcore pin-up de modelos de rango “alternativo”, por ejemplo, mujeres tatuadas usualmente, de cabello teñido de colores no convencionales o con dreadlocks, perforaciones u otras modificaciones del cuerpo y vestimentas típicas de subculturas urbanas que las “hacen diferentes” al resto de las mujeres y así consecuentemente no encajan en la sociedad; ciertamente esta tendencia categorizada como underground también ha sido difícil de aceptar y ser retomada en la industria de la indumentaria.

Mi intención de dedicar este espacio del blog está relacionada con el notorio efecto dominó que se crea en la influencia entre factores socio-culturales que están cambiando radicalmente la manera en la que nos vemos a nosotros mismos, de la cual las modas de todo tipo, especialmente las ciberespaciales (y entre ellas, las Suicide Girls) están formando parte.

Los jóvenes Sean Suhl y Selena Mooney conciben la idea en 2001 con un motivo inicial de “ver chicas punk-rockeras desnudas”; así es como nacen las Suicide Girls, que su término es originalmente proveniente de un fragmento de una novela estadounidense (“Survivor“, de Chuck Palanhiuk) y quienes tienen sus respectivos nick-names y perfiles públicos donde comparten fotos, vídeos y chats con fans. Amantes de la rebeldía y libre expresión, de empezar con relativamente muy pocas chicas, ahora hay alrededor de 2,600 modelos Suicide Girls de acuerdo a las estadísticas de octubre del 2013.

Ciertamente esta empresa ciber-espacial tiene reglamentos. Para ser una Suicide Girl se piden ciertos requisitos como demostrar una imagen y personalidad propia; en sí, no hay modelo tradicional a excepción de ser personas con mente “liberada y abierta” y expresarlo a través de su imagen. A pesar de no ser un concepto nuevo y único en su tipo, estas chicas desean ser finalmente reconocidas por la sociedad por su estilo de vida, físico e ideales de ser una misma y no temer a demostrarlo. Empero, se han visto varias veces frustradas por comentarios, juicios y críticas negativas.

Visto como una amenaza potencial para la desestabilización de ideas sociales de imagen y belleza, Suicide Girls han sido catalogadas como promovedoras del sadomasoquismo puesto a fotografías en las que disimulaban sangre real, la objetificación del cuerpo femenino y pornografía debido a que las modelos se mostraban con poca ropa o poses insinuadoras e inclusive se les ha tachado de hipócritas ya que en 2002 la mayoría de las modelos solía tener un perfil delgado, alto y de tez blanca y pocas eran afroamericanas, de otra raza o plus-size, lo cual no concordaba con los objetivos de ser un sitio que promoviera la diversidad y lo “diferente”; por si no fuese poco, algunas modelos han resultado enemistadas con el sitio al salir de él acusándolos de explotación.

De esta manera aparentemente el arquetipo predominante de la mujer rubia de implantes y labios de colágeno de Playboy no difiere con el de una modelo “alternativa”; no obstante, Selena Mooney, o mejor conocida como Missy Suicide, se defiende y declara que el sitio está hecho solamente para expresarse como mujeres libres que son, aceptarse tal cual y divertirse.

A fin de cuentas, dejando atrás toda discusión, es un estilo que grita inconformidad, desafía las reglas de la habitual industria multimillonaria de la moda. Proclama un gusto más artístico e individual que práctico y “normal” y cuestiona la definición de belleza. A su vez, es considerado como inapropiado o no estético por los fashionistas.

Como una conclusión personal y humilde, sea lo que fuese, parece justamente una buena idea fomentar una cultura de diversidad y tolerancia puesto que los tiempos están sucediendo muy rápidamente a causa de la globalización y el acceso libre al ciberespacio; se despliega frente a nosotros una infinita variedad de opciones y estilos de vida que comparten otras sociedades y otros individuos del mundo y se vuelve una filosofía consumista de “tómalo o déjalo” y, por otro lado, re-considerar estándares de belleza, valores de tolerancia y respeto y demás creencias en las que nuestra sociedad está basada.

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One wonders what could be the next fashion or hit when actually one is who participates in deciding what it will be; undoubtedly, the Internet is another clear example that the consumer has the final say.

Uno se pregunta cuál será la próxima moda o hit cuando es realmente uno quien participa para decidir por ello; sin duda alguna el Internet es otro claro ejemplo que el comprador tiene la última palabra.

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Myca Suicide photoshoot

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Tais Suicide

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And you, do you consider beautiful a Suicide Girl? What do you think of this?

Y tú , ¿consideras bella a una Suicide Girl? ¿Qué piensas de esto? 

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